書(shū)法分為軟筆與硬筆，練習(xí)的人上至八旬老翁下至剛會(huì)習(xí)字的孩童，而工具無(wú)非是毛筆或者鋼筆之類的筆，隨處可見(jiàn)，取用方便。有不少孩子選擇書(shū)法作為興趣愛(ài)好來(lái)發(fā)展，下面就來(lái)看看沈陽(yáng)這幾家不錯(cuò)的書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)吧！
口碑值 4.0 不錯(cuò)
口碑值 5.0 極贊
口碑值 4.0 不錯(cuò)
口碑值 4.3 不錯(cuò)
課程滿意，學(xué)校環(huán)境挺好的
孩子已經(jīng)學(xué)了，感覺(jué)挺好的
學(xué)習(xí)環(huán)境安靜，教師教學(xué)不僅教技法，還傳授文化，很滿意。
【書(shū)法病筆之“竹節(jié)”】點(diǎn)畫(huà)似竹節(jié)狀。這是因?yàn)閷?duì)點(diǎn)畫(huà)形質(zhì)認(rèn)識(shí)模糊，用筆不當(dāng)所致。經(jīng)觀察可知，下筆逆入方位不夠正確，筆鋒轉(zhuǎn)駐時(shí)大生硬，而中間運(yùn)行過(guò)于上提，收筆應(yīng)提鋒時(shí)卻下按，使點(diǎn)畫(huà)失態(tài)，盲生圭角。
學(xué)書(shū)大致可以分為理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐(臨習(xí))學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。我們知道，理論是從實(shí)踐中總結(jié)或提煉出來(lái)的。正確的理論往往揭示著事物發(fā)展的客觀規(guī)律，是正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的“認(rèn)識(shí)論”和“方”。正確的書(shū)法理論是成功書(shū)法學(xué)習(xí)的“認(rèn)識(shí)論”和“方，每個(gè)致力于學(xué)書(shū)的人都應(yīng)該掌握這一“認(rèn)識(shí)論”和“方”。
我們通常說(shuō)“書(shū)存金石氣”，意即書(shū)法作品中蘊(yùn)涵古代金石文字的雄渾古樸氣象。書(shū)法“金石氣”的基本表現(xiàn)，其一是雄渾?？的虾Ｔ?jīng)總結(jié)北朝碑版的特征，有“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“筆法跳躍”、“點(diǎn)畫(huà)峻厚”、“意態(tài)奇逸”、“精神飛動(dòng)”、“興趣酣足”“骨法洞達(dá)”、“結(jié)構(gòu)天成”、“血肉豐美”十美。此“十美”中之“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“點(diǎn)畫(huà)峻厚”、“血肉豐美”四條，概而言之就是雄渾。雄渾由下列三種元素嬗變而
中國(guó)書(shū)法幾千年，真草隸篆大師數(shù)不勝數(shù)。其中唯有狂草大家少的可憐，至今屈指可數(shù)。究其原因，是狂草想要達(dá)到至高境界太難了。書(shū)法界有個(gè)幾乎一致的看法，認(rèn)為精通篆、楷、隸、行只不過(guò)是剛摸到書(shū)法的門(mén)，精通草書(shū)才是打開(kāi)了書(shū)法的門(mén)，而精通狂草才真正是進(jìn)入了書(shū)法的門(mén)?？梢?jiàn)，狂草之難，難于上青天。狂草書(shū)法歷經(jīng)千年，其中想在狂草方面有所建樹(shù)的人不在少數(shù)，至今估計(jì)得有幾十萬(wàn)人，但成為“圣手”的就幾個(gè)人。所以說(shuō)，如果沒(méi)
個(gè)人的習(xí)慣決定書(shū)法的習(xí)氣
關(guān)于書(shū)法，我以為，目前最高深的書(shū)論當(dāng)屬衛(wèi)夫人。她主張，寫(xiě)字時(shí)要以全身的力來(lái)寫(xiě)，不要只是用指力或腕力。字寫(xiě)出來(lái)后表現(xiàn)出一種柔力，衛(wèi)夫人說(shuō)過(guò)，太干澀，骨太多，如干柴，不好。太濃墨，筆力軟，如墨豬，也不好。她所推崇的是骨多肉少，她稱之為“筋書(shū)”。她說(shuō)，“筋書(shū)”為圣。
“很多人都有學(xué)好書(shū)法、寫(xiě)一手漂亮漢字的愿望，也有很多人學(xué)過(guò)書(shū)法，但沒(méi)學(xué)好，如果問(wèn)：“為什么沒(méi)學(xué)好呢?”答案是共同的：“沒(méi)堅(jiān)持下來(lái)”?？梢?jiàn)，“堅(jiān)持”是何等的重要。堅(jiān)持不斷，就是要堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)，哪怕每天只學(xué)習(xí)10分鐘。如果一暴十寒，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，不論學(xué)習(xí)什么，肯定是學(xué)不好的，尤其開(kāi)始學(xué)習(xí)的階段。
